الجملة الاسمية 2
اكتب الإجابة الصحيحة، فيما يأتي:
جَهُمُ المُحَيَا تُضيء الليل صورته *** آباؤُهُ مِن طوال السَّمْكِ أحرار
سبب الحذف في البيت الشعري السابق، هو:
المحافظة على وزن البيت.
اختر الإجابة الصحيحة:
◆ أي من الأبيات الشعرية التالية تقدم فيها الخبر وهو اسم استفهام على المبتدأ؟
- فالشمس طالعة من ذا وقد أفلتْ *** والشَّمسُ وَاجِبَةً مِنْ ذَا وَلَمْ تَجِبِ
- فَبَينَ أَيَّامِكَ اللَّاتِي نُصِرتَ بِها *** وَبَينَ أَيَّامٍ بَدْرٍ أَقْرَبُ النَّسَبِ
- السيف أصدق إنباءً من الكتب *** في حَدِّهِ الحَدُّ بينَ الجِدُ واللُّعِبِ
- أين الرواية بل أين النجوم وما *** صاغُوهُ من زخرف فيها ومن كذب
◆ أي من الآيات الكريمة التالية تقدم فيها الخبر (جار ومجرور) على المبتدأ؟
- قال تعالى: (ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنتُم مِّنْ الْخَاسِرِينَ) [سورة البقرة: 64]
- قال تعالى: (وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ) [سورة الأنعام: 59]
- قال تعالى: (أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) [سورة الملك: 22
- قال تعالى: (وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ) [سورة الروم: 18]
◆ أي من الأبيات الشعرية التالية جاء المبتدأ فيها على صورة الضمير المنفصل؟
- إذا تَرَحَلْتَ عن قَوْم وقد قدروا *** أن لا تُفارِقَهُمْ فَالرَّاحِلُونَ هُمُ
- الخيل والليل والبيداء تعرفني *** والسيف والرمح والقرطاس والقلم
- وما انتفاع أخي الدنيا بناظره *** إذا استوَتْ عِندَهُ الأنوارُ والظُّلَمُ
- أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي *** وأسمَعَتْ كلماتي منْ بِهِ صَمَمُ
◆ مُحَمَّد تاج رسل الله قاطبة *** مُحَمَّد صادق الأقوال والكَلِم
نوع المبتدأ الملون في البيت الشعري السابق، هو:
- اسم علم
- اسم موصول
- مضاف إلى معرفة
- معرف بال
اكتب الإجابة الصحيحة، فيما يأتي:
◆ قال تعالى: (ذَلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ) [سورة آل عمران: 44]
نوع المبتدأ المفرد الملون في الآية الكريمة السابقة هو:
اسم إشارة
◆ لعل أول ما يخطر في بالك حين تسأل: "ما هدفك في هذه الحياة ؟" هو قولك "النجاح"
سبب الحذف في الجملة السابقة الملونة هو:
إيجاز الكلام واختصاره
◆ قال تعالى: (لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوا وَيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِّنْ
الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [سورة آل عمران: 188].
في الجزء الملون من الآية الكريمة السابقة:
تقدم الخبر على المبتدأ